İdrakin dışındadır.
1000 aydan hayırlıdır.
Bunlar âyeti kerimedir.
Burada hayır nedir?
Aya neye göre kıymet veriliyor?
“Kadir gecesi 1000 aydan hayırlıdır” buyuruluyor.
Kadir gecesi bir gece olduğuna nazaran gün hikayesi yok.
Yalnız 1000 aydan daha hayırlıdır.
Aya nisbeti nedendir?
Bir hadîs şerîfte:
“Hayrın içinde şer, şerrin içinde hayır gizlidir” buyrulmuştur.
Herhangi bir dünya işimizde:
“Hayırlı olsun!..”
“ALLAH sonunu hayır etsin!” deriz ...
“ALLAH sonunu hayır etsin!” de “hayırlı etsin” kullanılmamıştır.
O hâlde hayır, ma’lum olmıyan bir keyfiyettir.
“Hayırlı etsin!” demiyoruz.
Böyle dersek hayrın ne olduğunu bilmiş oluruz.
O hâlde 1000 aydan hayırlıdır.
Hayrın içindeki hayır, bu hadîs içinde düşünülmelidir.
Kadir gecesinde bildirilen 1000 aydan hayırlıdır demek:
Onlarda, yani aylardaki hayırdan başka bir cins hayır demek olur.
Bu hayrın sonunda şer veya şerrin sonundaki hayır değildir bu hayır... ALLAH indinde dünyadaki 1000 yıl ilâhî 1 yıldır.
Bir hadîsi şerifte: “Dünya hayatı ve dünya bir andan ibarettir” buyrulmuştur.
Rüya gibi.
O kadar uzun görülen rüya, uyanmaya yakın bir saniyelik zamanda görülür. Buradaki hayır ilâhî başka bir hayırdır.
İlâhî yıl ile dünya yılı düşünüldükte ve kadir gecesindeki hayır bu çerçeve dahilinde mütalaa edilirse bu hayır; “Her hayrın sonunda şer, her şerrin sonunda hayır gizlidir!” Resûlün hadîsi doğrudan doğruya dünya hayatındaki yaratılmış her şeydeki maddî ve mânevî muradın öyle olması ve ilâhî takdirin icabı kader ve kazasıdır.
Hâlbuki kadir gecesindeki hayır kelimesi kudret âlemine ait, imkân âleminde olmayıp bir kudret âleminden inen hususi, İlâhî, kullara bir ihsandır.
Bildiğimiz hayırla alâkası yoktur.
Ondan dolayı Kur’ân o gecede ve yahut o gece Kur’ân indiği için Kadir gecesi olmuştur.
O hayrın beşerî bilgi ile târifi mümkün değildir.
Bundan dolayı da Cenab-ı ALLAH:
“İdrak edemezsiniz 1000 aydan daha hayırlıdır” buyurmuştur.
Kudret âleminin yılını imkân âlemine vurduğumuz zaman ve Resûlu Ekrem'in: “Dünya hayatı bir andan ibarettir” hadîsinin yardımı ile anlamaya çalışırsak Hac ve Secde sûresinde: “İlâhî bir yıl 1000 dünya yılına mukabildir” buyrulması, bu idrakin dışındaki 1000 yıl saniyeye vurulursa: ALLAH indinde insan hayatı hesaba göre 6 sn. den azdır.
Bunun önünde hamd ile secdeden başka idrak sahası yoktur ...
Muhiddini Arabi: “Essemâ” isimli risalisinde kadir gecesini şöyle târif eder:
“Lâtif, Berrak bir gece.
Ne sıcak, ne soğuk.
Sakin, hafif tatlı bir meltem ve hava olur.
Köpek sesleri duyulmaz ...
Ertesi günü güneş kızıl doğar.
Seher vakti koyun ve kuzular melemezler.
Horozlar ötmezler...”
Niçin?
Sorma!
Söyleyemem. Söylenemez. Lâflarının mânâsı şudur:
Söylenenlerden şüphe edilirse, söylenen şeye töhmet edilmiş olur.
Hakk’a karşı hürmetsizliktir, inanılmayan bir şeye yalan isnat edilmiş olur.
Bunu söyleyeni de töhmet altına almış olursun.
Küfre ve isyana girmiş olur, öyle şeyler.
Meseleler vardır ki inanılmadığı takdirde insan kâfir olur.
Kâfir ALLAH'ı inkâr demek değildir.
İnkârda olan bile tasdik etmiştir.
Olmayan birşeye yok denemez, inanmayan kâfir olur.
Bir kısmına inanıp da, bir kısmına aklı ile itiraz bile insanı kâfir yapar..
Bir emri yapmamak başkadır.
“Böyle şey olmaz!” demek başkadır.
Hakk’ın emirlerini yapmıyor fakat bazı emirleri yapmak şartı ile inanıyorsa kâfir olmaz.
Kuzular, koyunlar melemezler.
Horozlar ötmezler.
Köpekler havlamazlar...
Kuzular, koyunlar, horozlar “Kadir gecesi müstesna” diğer gecelerde seher vakti melerler, öterler.
Kadir gecesi diğer hayvanlar da ses çıkarmazlar
Bunların niçin melemediklerini, ötmediklerini, köpeklerin niçin havlamadıklarını sorarsanız:
Şunu öğren ilk evvel...
Seher vaktinde niçin melerler, öterler onu öğren!..
Köpeklerin de diğer gecelerde niçin havladıklarını öğren sonra gel!..
Kadir gecesi niçin ses çıkarmadıklarını o zaman söylerim.
Bütün hayvanlar:
Her zaman, her mevsimde ses çıkarmazlar.
Bazıları bazı zamanlarda, mevsimlerde susarlar.
Tavuklar, yumurtladıkları zaman bir de kuluçka zamanında ses çıkarırlar... Leylekler, yalnız yuvalarında öterler. Yere kondukları zaman ötmezler. Niçin?.. Aslan mı?
Ağam bunları öğren de gel!..
Ortalık; Ulemâ, Şeyh, Mürşid, Ermiş geçinenlerle dolu sor öğren! Öğrenmeden gelme!..
Lâf o kadar.
İnna enzelnahü fiy leyletilkadr. Ve ma edrake ma leyletülkadr. Leyletülkadri hayrün men elfi şehr. Tenezzelülmelaiketü verruhu fiyha biizni rabbihim min külli emr. Selamün hiye hatta matle'ilfecr : Biz onu (Kur'an'ı) Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin ne olduğunu sen bilir misin? Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır. O gecede, Rablerinin izniyle melekler ve Ruh (Cebrail), her iş için iner dururlar. O gece, esenlik doludur. Ta fecrin doğuşuna kadar.” (Kadir 97/1-1)
Töhmet : Birisine isnad edilen, fakat kat'iyyetle işleyip işlemediği belirsiz olan suç, kabahat. * İtham altında olma.